ارسال به دوستان
کد خبر : 29165
تاریخ انتشار : 6/29/2013 12:00:00 AM

گزارش جشن میلاد حضرت مهدی (عج) در مرکز اسلامی هامبورگ

گزارش جشن میلاد حضرت مهدی (عج) در مرکز اسلامی هامبورگ

همزمان با ايام عيد بزرگ‎ نيمه‎ شعبان و ميلاد پرفروغ ‎‎ محبت‎ گسترِ عالم ‎‎، حضرت مهدی (عج) مرکز اسلامی هامبورگ سراسر نور و سرور و شادماني بود . در مراسم جشن ميلاد آخرين حجت حق ( دوشنبه 24 یونی 2013 ) مرکز اسلامی هامبورگ صحنهء حضور پرشور انبوه مسلمانان ، عاشقان و شيفتگان حضرت‎ ولي‎ عصر ( عج‎ ) از مليتهای مختلف بود که با شرکت در اين مراسم و ذکر صلوات و دعا برای ظهور امام زمان (عج) اين روز فرخنده را گرامی داشتند .

همزمان با ايام عيد بزرگ نيمه شعبان و ميلاد پرفروغ ‎‎ محبت گسترِ عالم ‎‎، حضرت مهدی (عج) مرکز اسلامی هامبورگ سراسر نور و سرور و شادماني بود . در مراسم جشن ميلاد آخرين حجت حق ( دوشنبه 24 یونی 2013 ) مرکز اسلامی هامبورگ صحنهء حضور پرشور انبوه  مسلمانان ، عاشقان و شيفتگان حضرت ولي عصر ( عج ) از مليتهای مختلف بود که با شرکت در اين مراسم و ذکر صلوات و دعا برای ظهور امام زمان (عج) اين روز فرخنده را گرامی داشتند .
 

http://fa.izhamburg.com/media/gross/image/album/album-2013/milad-hazrat-mahdi-2013/IMG-6238.jpg


این مراسم با شکوه شامل بخشهای متنوعی از جمله : تلاوت قرآن ، مولودی خوانی ، سخنرانی ، دکلمه به زبان آلمانی و پخش کلیپ تصویری بوده است .

در این مراسم حضرت آیت الله دکتر رمضانی ، امام و مدیر مرکز اسلامی هامبوhttp://fa.izhamburg.com/media/gross/image/album/album-2013/milad-hazrat-mahdi-2013/IMG-6229.jpgرگ  ضمن تبریک این عید خجسته ، با اشاره به اعتقاد همه ادیان به ظهور منجی آخرالزمان ، یکی از دلایل احساس نیاز بشر به ظهور منجی برای برقراری عدل و داد و صلح و آرامش در جامعه را بوجود آمدن ناهنجاریها و بحرانهای مختلف در جامعه بشری دانسته و افزودند : با توجه به آیات و روایاتی که وجود دارد جامعه بشری با یکسری ناهنجاریها و بحرانهای سیاسی، فرهنگی، اخلاقی و... مواجه می شود که منجر می شود که این احساس نیاز بوجود آید که باید کسی ظهور کند و انسان را از این بحرانها نجات دهد .

آن بحرانی که از اهمیت ویژه ای برخوردار است و قرآن هم بر آن تاکید می کند « بحران زندگی » است . در آخرالزمان شرایط به گونه ای خواهد بود که تعریف زندگی عوض می شود و نگاه به زندگی، یک نگاه تک بعدی می شود . البته در برخی از جاها بواسطه برخی از منافع روحیه تعاون و کمک به همنوع هم به چشم می خورد ولی جامعه بشری و حاکمیت این طور نیست . در واقع جامعه بشری یک تعریف واقعی را از زندگی ارائه نمی دهد و روی مسائلی که به جنبه حیات مادی بشر مربوط می شود مانند بحث تغذیه ، رشد و تولید مثل بیشتر سرمایه گذاری می کند . این مسائل برای حیوانات هم وجود دارد و حال آن که حیات واقعی انسان قطعا با موجودات دیگر متفاوت است . این نگاه تک بعدی و مادی گرا باعث می شود که تعریف این جامعه از ارزشها تغییر کرده و جامعه بشری به یک جامعه مرده تبدیل شود و به همین جهت باید این مردگی از بین برود و به این جامعه حیات داده شود .

قرآن کریم می فرماید : « اعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ يُحْيِي الْأَرْ ضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ » . امام حسین (ع) در ذیل این آیه می فرمایند : ما دوازه نفر از جانشینان پیامبر اکرم (ص) هستیم که آخرین جانشین از فرزندان من است و جامعه مرده را زنده خواهد کرد .« منا اثنا عشر مهدیا او لهم امیر المؤمنین علی بن ابی طالب و آخر هم التاسع من ولدی و هو الامام القائم بالحق یحیی الله به الارض بعد موتها »

همچنین حضرت امام صادق (ع) در تفسیر این آیه شریف می فرمایند : « یحییها اللهُ بِعَدلِ القائمِ عندَ ظُهُورهِ، بعد مَوتها بجَورائمَّة الضَّلال »  

عده ای هستند که می خواهند جامعه را گمراه کنند ولی حضرت مهدی (عج) ظهور می کند و با عدل به معنای دقیق کلمه جامعه را احیا و زنده می کند . http://fa.izhamburg.com/media/gross/image/album/album-2013/milad-hazrat-mahdi-2013/IMG-6222.jpg

ایشان در بخش دیگری از سخنانشان ارائه تعریف غلط از زندگی را یکی از دلایل منحرف شدن بشر برای شناخت حق و حقیقت بیان نموده و افزودند : تعریف غلط از زندگی و جدایی و فاصله گرفتن از زندگی حقیقی باعث می شود که در معیارها برای شناخت حق و حقیقت انحراف پیدا شود . در آخرالزمان برخی قدرت و برخی ثروت را ملاک برتری می دانند و دین و ارزشها و آموزه های دینی در حاشیه زندگی قرار می گیرد . انحراف در معیار بدترین نتیجه این بحران در زندگی بشر است . گسست در روابط انسانی، گسست در روابط خانوادگی، انگیزه های غیر انسانی و سودجویانه در روابط انسانها نیز در این حیات مرده بشری ترویج پیدا می کند . اما اگر بندگی و عبودیت در جامعه ترویج شود دین و ایمان درمان خواهد بود و انسان به حیات جاوید خواهد رسید . خداوند جامعه مرده را بوسیله منجی زنده می کند . بوسیله او که نجات بخش است .

امام و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ در بخش دیگری از سخنانشان به تشریح ویژگیهای مدینه فاضله مهدویت اشاره کرده و افزودند : مدینه فاضله ای که امام زمان (عج) معرفی می کند در واقع زمینه یک نوع سلامت واقعی از زندگی را برای انسان فراهم می کند و یک تعریف صحیح از معنای حیات و زندگی را برای انسان تفسیر می کند . آن مدینه ای را که حضرت ولی عصر (عج) به عنوان یک منجی طراحی می کند و جامعه بشری به آن مدینه فاضله می رسد و همه احساس امنیت می کنند چند ویژگی دارد :

1. مدینه عدل است . یعنی هر کسی به حق وحقوق خویش می رسد و توزیع قدرت و ثروت یک توزیع عادلانه خواهد بود . و صالحان بر زمین حکومت خواهند کرد . « وَنُرِ يدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْ ضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِ ثِينَ »

2. مدینه رفاه است. هیچ کس در آن زمان بواسطه و فقر و گرسنگی از بین نمی رود .

3. مدینه تربیت است . انسانها در مسیر تربیت قرار می گیرند و به رشد اخلاقی و معنوی توجه می شود .

3. مدینه دانش است . وقتی حضرت مهدی (عج) ظهور می کنند دانش بشر گسترده می شود و دولت آن حضرت دولت دانش و معرفت است .

4. مدینه مستضعفان است . همه کسانی که حقوقی داشته اند و به آن نرسیده اند به حق و حقوق خویش دست می بایند . بستر جامعه به http://fa.izhamburg.com/media/gross/image/album/album-2013/milad-hazrat-mahdi-2013/IMG-6238.jpg گونه ای است که تمام مستضعفان جامعه به تمام حقوق خویش می رسند . 5. مدینه عقلانیت و تفکر . آخرین ویژگی که در مدینه فاضله مهدویت تعریف شده است مدینه عقل و تفکر و منطق است . گفتمانی که در آن زمان مطرح می شود بر اساس عقلانیت است و درک بشر و تعقل و عقلانیت به اوج خود می رسد . روایات هنگام ظهور به چنین رشد عقلانی برای جامعه آن  زمان اشاره کرده است .

شایان ذکر است در پایان امام و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ به پرسشهایی که در زمینه آخر الزمان و چگونگی ظهور حضرت مهدی (عج) ، شرایط منتظران ظهور در دوران انتظار ، خروج سید خراسانی،  دجال و سفیانی، نشانه های پیش از ظهور و مدت حکومت امام زمان (عج) مطرح شده بود پاسخ دادند.


نظر شما



نمایش غیر عمومی