ارسال به دوستان
کد خبر : 40227
تاریخ انتشار : 12/12/2013 6:32:00 PM

خطیب: امام مسجد و مدير مرکز اسلامی هامبورگ

اسلام شناسي 94 اسلام و صلح و امنيت 1

به طور حتم کسانی که با زبان قرآن حتي به صورت كلي و مختصر آشنايي دارند، می دانند که قرآن به عنوان متن مقدس مسلمانان، جامعه بشري را به صلح و امنيت و آرامش فرا مي خواند و راهبرد خود را براي جامعه آرماني، ايجاد فضاي امن و آرام در جامعه معرفی می نماید.

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 الحمد لله ربّ العالمين و الحمد لله الذی لا مُضادّ له في مُلكه و لا مُنازِعَ لَهُ في أمره. الحمدالله الذی لا شريك لَهُ في خلقه ولا شبيه لَهُ في عَظَمَتِه (جزء من دعاء الإفتتاح) وصلّی الله علی سيدّنا ونبيّنا محمّد صلّی الله عليه وعلی آله الطاهرين واصحابه المنتجبين.

عبادالله ! أُوصيكم و نفسي بتقوی الله و اتّباع امره و نهیه
صلح و امنيت از ويژگي هاي مهم جامعه قرآنی هستند که بدون آنها جامعه، صبغه و رنگ قرآني نخواهد داشت.

به طور حتم کسانی که با زبان قرآن حتي به صورت كلي و مختصر آشنايي دارند، می دانند که قرآن به عنوان متن مقدس مسلمانان، جامعه بشري را به صلح و امنيت و آرامش فرا مي خواند و راهبرد خود را براي جامعه آرماني، ايجاد فضاي امن و آرام در جامعه معرفی می نماید. البته اين وعده قطعي قرآن است كه جامعه بشري به آرزوي دیرینه خود خواهد رسيد و صلح و امنيت را به معناي واقعي کلمه در زندگي مومنانه خود تجربه خواهد كرد.

« وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا  وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ » [1] خدا به كسانى از شما كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده‏اند، وعده داده است كه حتماً آنان را در اين سرزمين جانشين [خود] قرار دهد همان گونه كه كسانى را كه پيش از آنان بودند جانشين [خود] قرار داد، و آن دينى را كه برايشان پسنديده است به سودشان مستقر كند، و بيم و ترسشان را به ايمنى مبدل گرداند، [تا] مرا عبادت كنند و چيزى را با من شريك نگردانند، و هر كس پس از آن به كفر گرايد آنانند كه نافرمانند.

همانطوریكه از این آيه شريفه فهميده مي شود، امنيت به عنوان ركن اصلي جامعه قرآني دانسته شده است و فلسفه آن هم بيان شد كه انسانها براي رسيدن به كمال بايد خداي متعال را بندگي كنند و رشد فكري و اخلاقي و عملي را به قدر ظرفيت و استعداد خود به دست آورند. بي شك فردی كه بندگي حق را پيشه نمايد، به خداوند شرك نخواهد ورزيد و در مسير توحيد گام خواهد برداشت. تامين امنيت از نظر قرآن در كنار معيشت از شاخصه هاي اصلي جامعه مطلوب معرفي شده است. اين نکته مهم در سوره قريش مورد اشاره قرار گرفته آنجاكه مي فرمايد: « الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ »[2] همان خدايي كه در گرسنگي غذايشان داد و از بيم دشمن آسوده خاطرشان كرد.

خدای متعال در آيه ديگر به اين نکته اشاره مي كند كه سعادت در جامعه به رفاه اقتصادي و امنيت و آرامش بستگي دارد و لذا مي فرمايد: « وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَت آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ »[3] و خدا شهرى را مثل زده است كه امن و امان بود [و] روزيش از هر سو فراوان مى‏رسيد، پس [ساكنانش‏] نعمتهاى خدا را ناسپاسى كردند، و خدا هم به سزاى آنچه انجام مى‏دادند، طعم گرسنگى و هراس را به [مردم‏] آن چشانيد.

اين مساله بسيار مهم است كه خداوند وقتي درباره «كعبه» یعنی قبله گاه همه مسلمانان سخن گفته و ويژگي آن را بیان مي كند، مي فرمايد: كه ما آن را خانه ثواب و پاداش براي مردم قرار داديم چه اينكه براي همه خانه اي امن و محل آرامش است و بايد چنين خانه اي پاك قرار داده شود. براي كسانيكه در اطراف آن خانه طواف مي كنند و خداي متعال را اطاعت مي كنند و در برابر قدرت و عظمتش ركوع كرده و سر به سجده مي سايند.

« وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَ أَمْناً وَ اتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَ عَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَ إِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْعَاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ »[4] و چون خانه كعبه‏ را براى مردم محل اجتماع و [جاى‏] امنى قرار داديم، [و فرموديم:] در مقام ابراهيم، نمازگاهى براى خود اختيار كنيد، و به ابراهيم و اسماعيل فرمان داديم كه: خانه مرا براى طواف‏كنندگان و معتكفان و ركوع و سجودكنندگان پاكيزه كنيد.

به همين جهت حضرت ابراهيم (ع) دعايش اينست كه خدایا اين شهر را سرزمین آسايش و آرامش مردم قرار بده :

وَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَـَذَا بَلَدًا آمِنًا [5]  و ابراهيم گفت:  پروردگارا، اين [سرزمين‏] را شهرى امن بگردان.

خدای متعال وقتی در مورد آفرينش انسان سخن می گوید، به اموري قسم ياد مي كند. از جمله آن امور شهر مكه است که با ويژگي امنیت نسبت به آن قسم مي خورد و مي فرمايد: « وَ هَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ  لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ »[6] و سوگند به اين شهر امن،  به راستى که انسان را در نيكوترين اعتدال آفريديم.

امن و امنيت از ويژگي هاي یک شهر خوب است كه زندگي در آن به انسان آسايش و آرامش مي دهد. به طور طبيعي انسان محل زندگي خود را در جايي قرار مي دهند كه از آرامش و امنيت بيشتري برخوردار باشد، لذا زمانيکه حضرت يعقوب(ع) و همسر و برادرانش به كشور بزرگ مصر آن زمان وارد شدند، حضرت يوسف(ع) خطاب به آنان فرمود: به شهر مصر وارد شويد كه به خواست خداوند در امنیت به سر خواهيد برد. قرآن كريم در اين زمينه ميفرمايد: « فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللّهُ آمِنِينَ ».[7]

با مرور آيات الهي، این امر مشخص می شود که موضوع امنيت در جامعه بشري به عنوان يك شاخصه مطلوب و خواسته همگان در آموزه های اسلام مطرح است و از اينرو مهمترين وظيفه حاكميت در هر زماني آنست كه صلح و امنيت را در كشور محقق سازد. بی شک اين ويژگي اگر در هر سرزمینی وجود داشته باشد و جامعه بشري از اين نعمت بزرگ برخوردار باشد، انسانها در جستجوي كمال و رشد ظرفيت های درونی خود گام برخواهد داشت.


نظر شما



نمایش غیر عمومی