ارسال به دوستان
کد خبر : 40292
تاریخ انتشار : 12/14/2013 1:04:00 PM

خطیب: امام مسجد و مدير مرکز اسلامی هامبورگ

اسلام شناسی97 ــ اسلام و صلح و امنیت 4

در بحث هاي گذشته به اين نكته اشاره شد كه اسلام به مقوله امنيت اهميت خاصي می دهد و بلكه امنيت را از ويژگي هاي يك شهر و كشور خوب بر می شمرد. در جامعه آرماني هم امنيت از مهم ترين شاخصه ها و ويژگي هاست؛ همچنین مشخص شد كه امنيت در اسلام داراي ابعاد گوناگون است و فقط بعد رفاهي و مادي را در بر نمي گيرد.

بسم الله الرحمن الرحيم

 

الحمد لله ربّ العالمين و الحمد لله الذی لا مُضادّ له في مُلكه و لا مُنازِعَ لَهُ في أمره. الحمدالله الذی لا شريك لَهُ في خلقه ولا شبيه لَهُ في عَظَمَتِه (جزء من دعاء الإفتتاح) وصلّی الله علی سيدّنا ونبيّنا محمّد صلّی الله عليه وعلی آله الطاهرين واصحابه المنتجبين.

عبادالله ! أُوصيكم و نفسي بتقوی الله و اتّباع امره و نهیه. 


در بحث‌هاي گذشته به اين نكته اشاره شد كه اسلام به مقوله امنيت اهميت خاصي می دهد و بلكه امنيت را از ويژگي‌هاي يك شهر و كشور خوب بر می شمرد. در جامعه آرماني هم امنيت از مهم‌ترين شاخصه‌ها و ويژگي‌هاست؛ همچنین مشخص شد كه امنيت در اسلام داراي ابعاد گوناگون است و فقط بعد رفاهي و مادي را در بر نمي‌گيرد.

 ولي آنچه كه مهم است اينكه امنيت در اسلام از آن جهت كه زمينه ساز رشد و تعالي و ترقي انسان است و مي‌تواند بستري براي رسيدن به كمال مطلوب انسان‌ها باشد پسنديده است و نه اينكه فقط براي تامين رفاه و آسايش مادي انسان‌ها باشد؛

البته تامين رفاه هم از نظر اسلام اهميت خاصي دارد و به هر حال مردم بايد به لحاظ ظاهري و زندگي در جامعه از امنيت كاملي برخوردار باشند و همگان بايد از حقوق امنيت شهروندي بهره‌مند شوند. به اين معنا كه هيچ كس اجازه ندارد به كسي تعدي و تجاوز كند.

بلكه همگان بايد در آرامش و آسايش كامل به سر برند. اما دلیل اصلی توجه اسلام به امنیت، لزوم زمینه سازی برای رشد و تعالی معنوی انسان هاست.

پس آنچه كه مهم است اينكه امنيت از نظر اسلام جنبه ارزشي دارد و ويژگي‌هاي آن چند چيز است:

1ـ در جائي كه قرار است امنيت برقرار باشد، نبايد تهديد و يا اضطرابي وجود داشته باشد؛ زيرا اگر در جامعه، تهديد عيني و خارجي وجو داشته باشد و انسان‌ها به واسطه آن تهديد مضطرب و پريشان باشند، در آن جامعه ناامني و بي ثباتي خواهد بود و هر چه در آن جامعه دامنه تهديد گسترده‌تر و عميق‌تر باشد.

 آشفتگي رواني و خارجي بيشتر خواهد بود و امنيت شهري آسيب خواهد ديد؛ البتّه در جامعه‌اي كه ايمان ركن اصلي جهات ذهني و رواني باشد، اينطور نيست كه هر تهديد خارجي روح و روان انسان را نا امن كند؛ بلكه مومنان با ايمان راسخ خود در برابر تهديدها  مقابله مي‌كنند و لذا قرآن كريم مي‌فرمايد: «الذين قال لهم الناس الن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا و قالوا حسبنا الله و نعم الوکیل».[1] آنان كه وقتي مردم به ايشان مي‌گويند: مردمان براي نبرد با شما هم داستان شده‌اند پس از آنان بترسيد، بر ايمان ايشان افزوده شده و مي‌گويند: خداوند ما را كافي است و او بهترين كسي است كه كارها به او واگذار مي‌شود.

2ـ ايمان مذهبي از مهم‌ترين شاخص‌هاي امنيت در بعد اجراء در جوامع اسلامي است؛ زيرا مومنان با داشتن چنين ايماني هيچگاه به حقوق ديگران تعدي و تجاوز نمي كنند و بلكه از نظر قرآن حرمت جان يك انسان بي گناه با حرمت همه انسان‌ها برابر است.[2]

3ـ از دیگر نکات مهم اين است که از نظر اسلام، فضائل اخلاقي و ارزشي در ميان مومنان در برقراری امنیت و صلح بسیار موثر است؛ زيرا بي بند و باري و اباحيگري و ولنگاري، نوعي ناامني فردي و جمعي را به دنبال دارد و باعث مي‌شود افراد جامعه در مسير اختلالات روحي و رواني قرار گيرند و حتي ركن خانواده را با تهديد و آسيب جدي مواجه خواهد ساخت و آنرا متلاشي خواهد نمود و اين خود زمينه بي ثباتي و ناامني را پديد خواهد آورد.

4ـ ايثار و از خودگذشتگي در جامعه‌اي كه امنيت جامع دارد، به تدريج نهادينه مي‌شود؛ زيرا جامعه‌اي كه از امن و آرامش برخوردار باشند و مشكلات اقتصادي نداشته باشند و تا حدي از رفاه نسبي اقتصادي و مالي برخوردار باشد ،اين روحيه را تقويت مي‌كند كه افراد نسبت به يكديگر حسن هم دلي و هم گرايي بيشتري خواهند داشت و با وجود ايمان مذهبي زمينه از خودگذشتگي توسعه پيدا خواهد نمود.

5ـ در جامعه‌اي كه امنيت كامل وجود داشته باشد افراد جامعه در كمال جويي نسبت به يكديگر مسابقه خواهند داشت و هر كسي تلاش مي‌كند كه خود را بيشتر به كمال برساند؛ زيرا در چنين جامعه‌اي، هم بستر فراهم است و هم مانعي وجود ندارد و مشكلاتي كه بخواهد انسان‌ها را درگير مسائل شخصي و فردي نمايد يا وجود ندارد و يا به ندرت يافت مي‌شود. لذا انسان‌ها در تلاش خواهند بود كه در مسير كمال حركت كنند و خود را به قرب و نزديكي بيشتر به خداوند برسانند و بسيار روشن است که در جامعه آشفته، بستر كمال جوئي وجود ندارد و به طور طبيعي درگيریها، تبعيض نژادي، بي عدالتي اجتماعي، فقر و ناداري، جهل و ناداني، زمينه‌هاي بحران ‌را در ابعاد مختلف فراهم خواهد ساخت و بي شك در جائي كه بحران مالي، معنوي و اخلاقي و فكري و اجتماعي در جامعه وجود داشته باشد و انواع آسيب‌هاي اجتماعي جاي خود را باز كرده باشد، كمتر كسي است كه در انديشه كمال جوئي باشد و بلكه حداكثر تلاش افراد براي آن خواهد بود كه خود را از بحران پديد آمده نجات دهند و در منجلاب حوادث نابود نشوند.


نظر شما



نمایش غیر عمومی