ارسال به دوستان
کد خبر : 72698
تاریخ انتشار : 4/11/2015 6:10:32 PM

گزارش جشن میلاد حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها

همزمان با سالروز طلوع سبز منتهای فضیلت و پاکی و بهار گلزار نبوی حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها مراسم جشنی در روز پنج شنبه 9 آپریل 2015 با حضور مسلمانان و ارادتمندان خاندان عصمت و طهارت از ملّیت­­های مختلف در مرکز اسلامی هامبورگ برگزار گردید. جشن میلاد کوثر نبوی شامل برنامه های متنوعی از جمله: قرائت دعای کمیل، قرائت قرآن­ کریم، دکلمه خوانی و توصیف کمالات والای بانوی دو عالم، مدیحه سرایی، تواشیح، مسابقه و برنامه سخنرانی بود.

در این مراسم آیت الله رمضانی امام و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ،  ضمن تبریک میلاد با سعادت حضرت فاطمه زهرا (س) و نیز روز مادر به بُعد کِیفی زندگی حضرت زهرا (س) اشاره نموده و افزودند: متاسفانه امروزه مردم به دنبال بیشتر داشتن هستند و کمّیت زندگی بر کیفیت آن ارجحیّت پیدا کرده است. امّا در سبک زندگی حضرت زهرا (س) کیفیت بسیار مهم­تر از کمّیت بود. حضرت فاطمه زهرا (س) به دنبال فهم عمیق و دریافت حیات حقیقی انسان که همان حیات معقول و طیّب می باشد، بودند. آن حضرت بر اساس این بینش الهی، برترین مدیریت را در عرصه تربیتی داشتند؛ چراکه باکمترین امکانات بیشترین خدمات را به پدر و همسر و فرزندان داشته و بهترین نوع هدایت در عرصه اجتماعی را ارائه نمودند. فاطمه زهرا (س) به بانوان جامعه آموخت که زنان نیز می توانند در جامعه حضور داشته باشند و در عین حال به سایر وظایف خود نیز به شکل صحیح عمل نمایند. حضرت زهرا (س) بهترین تربیت را نسبت به فرزندان داشت و از سوی دیگر به موقع در عرصه های اجتماعی نیز حضور پیدا می کرد و در واقع بین مدیریت مسائل مربوط به امور خانواده و امور اجتماع جمع کرده بودند.

البته لازم به یادآوری است خدای متعال به لحاظ ساختار وجودی انسان، مسئولیت ها را میان زنان و مردان تقسیم کرده است. مهم آن است که هر کدام به شکل صحیح به وظائف خود بپردازند. در خصوص تربیت فرزندان خصوصاً در چند سال اوّل با توجه به ویژگی های مادران این مسئولیت بیشتر بر عهده مادران گذاشته شده است و البته بسیار روشن است که هیچ امری نمی تواند جایگزین مسئولیت مادری در این دوران شود. همچنین باید گفت نباید تصوّر شود که مسئولیت مادری شغل نیست، بلکه مادری کار و شغلی بسیار سخت، دشوار و در عین حال مهمی است؛ چراکه تربیت بزرگترین امانت الهی یعنی انسان بر عهده او گذاشته شده و این بخشی از مسئولیت پیامبران الهی است.

رئیس اتّحادیه اروپایی علما و تئولوگ های شیعه در بخش دیگری از سخنانشان با اشاره به کلامی از حضرت صدیقه طاهره (س) به تشریح جایگاه والای آن بانوی بزرگوار پرداخته و افزودند: برخی خود را در خدمت دنیا قرار داده اند؛ در حالیکه آموزه های عقلی و دینی به ما سفارش می کند که ما باید دنیا را در اختیار خود قرار دهیم و با آن به کمال برسیم؛ نه اینکه دنیا را هدف زندگی خود قرار دهیم و برای رسیدن به لذت های دنیوی دست به هرکاری بزنیم. حضرت زهرا (س) فرمودند: «حُبِّبَ اِلیَّ مِنْ دنیاکُمْ ثلاث، تِلاوَتُ کتاب اللّهِ و النَّظَرُ فی وجه رسول اللّهِ وَ الإِنفاقُ فی سبیل اللّه؛ سه چیز از دنیای شما را دوست دارم: تلاوت قرآن کریم، نگاه به چهره مقدّس پیامبر(ص) (چراکه نعمتی بالاتر از نعمت پیامبر(ص) نیست) و انفاق در راه خدای متعال.

انسان وقتی انفاق حضرت زهرا (س) را می بیند، متعجّب می شود؛ آن حضرت حتی در شب عروسی لباس خود را به فقیر هدیه دادند. البته ما نمی توانیم اینگونه باشیم، اما باید سعی کنیم خود را به ایشان نزدیک کنیم.

حضرت فاطمه زهرا (س) واسطه بین نبوّت و امامت است و لذا در حدیث کساء آن حضرت محور قرار داده شده است.

خداوند نعمت های بسیاری به ما داده است که گاه به خاطر عدم فهم ما نسبت به این نعمت ها به راحتی از کنار آنها عبور می کنیم. یکی از این نعمت­ها قرآن­کریم است که حضرت زهرا (س) در مورد آن می گویند: پیروان قرآن اگر بر طبق آن عمل کنند، دیگران غبطه می خورند که ما چرا چنین کتابی نداریم.

امام و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ، در پایان با اشاره به خطبه معروف حضرت زهرا (س) پیرامون فلسفه برخی از احکام فردی و اجتماعی، افزودند: حضرت فاطمه زهرا در این خطبه می فرمایند:

جَعَلَ اللَّهُ الإِيمَانَ تَطْهِيراً لَكُمْ مِنَ الشِّرْكِ، خداوند ايمان را قرار داد براى پاك شدنتان از شرك؛ جامعه مؤمنانه به جامعه ای گفته می شود که در آن شرک نباشد. جامعه مؤمنانه باید امن و دارای امنیت باشد. برخی این امر مهم را نمی دانند و با برداشت های سطحی و گزینشی نسبت به آیات، جامعه را دچار رعب و وحشت کرده و امنیت جامعه را بر هم می زنند.

وَ الصَّلاة تَنْزِيهاً لَكُمْ عَنِ الْكِبْر، و نماز را واجب گردانيد براى دور كردن شما از خودپسندى و نخوت؛

وَ الزَّكَاةَ تَزْكِيَةً لِلنَّفْسِ وَ نَمَاءً فِي الرِّزْقِ، و زكات دادن را براى پاكيزه كردن جان و افزون روزى. یعنی نه تنها پرداخت خمس و زکات از روزی انسان کم نمی کند، بلکه موجب افزایش و برکت مال نیز می شود.

امروزه خیلی ها باید خمس پرداخت کنند، ولی این کار را نمی­کنند و تصور می­کنند پرداخت مالیات به جای خمس است. این در حالی است که بزرگان و مراجع معظّم تقلید معتقدند: مالیات جزء مؤونه سال است و به جای خمس محسوب نمی شود.

وِ الصَّيامَ تَثْبيتاً لِلاخْلاصِ ، و روزه را براى استوار كردن اخلاص؛ وَ الحَجَّ تَشْييداً لِلّدينِ ، و حج را براى برپا داشتن دين؛ وَ الْعَدلَ تَنْسيقاً لِلْقُلوبِ ، و عدل را براى آراستن و پيوستن دل‏ها؛ وَ طَاعَتَنَا نِظَاماً لِلْمِلَّةِ ، و پيروى از ما را براى ايجاد نظم در امت؛ وَ إِمَامَتَنَا أَمَاناً لِلْفُرْقَةِ ، و امامت ما را براى ايمنى از تفرقه و پراكندگى.

در ادامه شرکت کنندگان بعد از اقامه نماز جماعت به امامت امام و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ، میهمان سفره با برکت کوثر نبوی (س) بودند.

















نظر شما



نمایش غیر عمومی
تصویر امنیتی :