ارسال به دوستان
کد خبر : 84889
تاریخ انتشار : 10/9/2015 1:43:51 PM

آغاز سال تحصیلی جدید حوزه علمیه هامبورگ (2015ـ 2016)

حوزه­ علمیه هامبورگ که از سال 2013 شروع به کار کرده است، روز چهارشنبه 7  اکتبر 2015 برای ترم جدید آغاز به کار نمود.

مراسم شروع سال تحصیلی جدید با حضور اساتید، روحانیون و طلاب (خواهران و برادران) از ملّیت­های مختلف، آیت الله رمضانی امام و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ و میهمانان ویژه این مراسم از جمله حجت الاسلام والمسلمین محمد باقر انصاری از دفتر مرجعیت اعلای شیعه، حجت الاسلام والسملین دکتر رجایی از جامعة المصطفی العالمیة برگزار گردید.

در این حوزه علاوه بر حلقه­ درس طلاّب مبتدی، برای روحانیون و فضلای هامبورگ نیز درس خارج فقه وجود دارد. یادآور می شود مدارک این حوزه مورد تأیید جامعه المصطفی العالمیه قم می باشد.

این مراسم که شامل برنامه های تلاوت قرآن کریم، سخنرانی اساتید محترم، اهداء جوایز به طلّاب برگزیده سال تحصیلی قبل و ارائه گزارش تصویری از فعّالیت­های آموزشی سال گذشته توسط طلاّب حوزه علمیه هامبورگ بود.

این نشست با تلاوت آیاتی از کلام الله مجید توسط آقای علی رمضانی، استاد قرآن آکادمی اسلامی آغاز گردید و در ادامه مدیر آکادمی اسلامی آلمان حجّت الاسلام والمسملین دکتر ترابی ضمن خوش آمدگویی به حاضران به ایراد سخنرانی پرداختند.

ایشان با اظهار خوشحالی فراوان از حضور طلاّب با انگیزه جدید الورود به این حوزه مبارکه ضمن ارائه گزارشی از برنامه های درسی آکادمی در سال تحصیلی جدید اظهار داشتند: بحمدالله با تلاش­هایی که در دو سال اخیر صورت گرفته و نیز با حمایت های مرکز اسلامی هامبورگ و جامعة المصطفی العالمیة، برنامه های آکادمی و حوزه علمیه آن از رشد کمّی و کیفی بسیار خوبی برخوردار بوده و جمعیت طلّاب حوزه نسبت به سال گذشته چند برابر شده است.

ایشان در ادامه با اشاره به آیه شریفه «إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ (فاطر، 28)» شعار سال تحصیلی جدید را «تئولوژی اسلامی در خدمت جامعه» بیان نموده و افزودند: کجایند علمایی که فقط از خدا می ترسند و حقایق را نمی پوشانند. علمای راستین ثابت قدم بوده و کسی نمی تواند آنها را تهدید و تطمیع نماید. پیامبر اکرم(ص) می فرمایند: «انی تارکم فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی» اهل البیت(ع) مروّجان خردورزی و معنویت هستند و سرآمد عالمان و حکما می باشند. در حقیقت قرآن و عترت هویت بشریت و لنگرگاه عالم هستند. این توحّش و افراط و تفریطی که به اسم اسلام توسط برخی از گروه ها ارائه می گردد، نشان از عدم اعتدال داشته و علت اصلی آن فاصله گرفتن از ثقلین است. هدیه عالمان ربّانی و طلاب علوم دینی به جوامع امروز جهان، معنویت، علم و اعتدال است که بشریت تشنه چنین معارف نابی است.

سخنران بعدی این مراسم آیت الله رمضانی امام و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ بودند. ایشان ضمن ابراز خرسندی از شروع سال تحصیلی جدید و تقدیر و تشکر از زحمات و تلاش­های مدیر آکادمی اسلامی آلمان افزودند: لازم است تشکر کنیم از زحمات حجّت الاسلام والمسلمین دکتر ترابی که هم متخصّصانه و هم متعهّدانه وارد این عرصه مهم تربیتی شده اند و بر اساس اخلاصی که در کار داشته و دارند امروز ثمره آن را می بینند. بسیار واضح و روشن است که این حرکت بزرگ مانند هر حرکت بزرگ دیگری برای ماندگاری نیاز به توانمندی، تخصّص و صبغه الهی دارد که قرآن کریم می فرماید: «صِبْغَةَ اللّهِ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً»

ایشان در بخش دیگری از سخنان خود به انتظارات جامعه از یک طلبه و روحانی واقعی اشاره کرده و افزودند:  یک طلبه باید تفقّه در دین داشته باشد؛ چراکه امام صادق(ع) فرمودند: « اذا أراد الله بعبدٍ خيراً زهّده في الدنيا و فقّهه في الدين. هرگاه خدا خير بنده اي را بخواهد او را نسبت به دنيا بي رغبت و نسبت به دين فقیه می نماید.» منظور از تفقّه در دین نیز فهم عمیق از دین است. اگر طلبه نتواند فقیه باشد، به جمع درست و سالمی نسبت به گزاره های دینی نخواهد رسید.

توقّع دوم جامعه از یک روحانی، ورع و تقواست. البته خود ورع و تقوا نیز ابزارِ دقت و فهم است. بدون شک طلبه وقتی صاحب تقوا و اخلاص شود، می­تواند با رفتار و کردار خود به تبلیغ دین خدا بپردازد.

نکته مهم دیگر اینست که انسان باید اوّل خودش زندگی مؤمنانه داشته باشد و بعد این ایمان را به دیگران منتقل کند. در روایت آمده است: «مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَ عَمِلَ بِهِ وَ عَلَّمَ لِلّه دُعِیَ فی مَلَکُوتِ السَّمواتِ عَظیماً» مرحوم آیت الله العظمی بهجت بارها می فرمودند که اگر به آنچه می­دانید عمل کنید، به آنچه نمی دانید علم پیدا خواهید کرد چنانکه در روایت نیز داریم که: « من عمل بما علم ورثه الله علم ما لم يعلم » لذا در محیط معنوی حوزه افراد به اموری دست می یابند که فقط از سوی خدای متعال عنایت می شود و این لذائذ علمی و معنوی در هیچ جای دیگری یافت نمی شود.

در این راه تفقه دین نیز باید به منابع وحی و معنویت که همان قرآن و سیره اهل البیت علیهم السلام است دل سپرد و قرآن کریم را باید با زبان قرآن شناخت و سپس معرفی نمود. زبان قرآن اهل البیت علیهم السلام هستند. اگر قرآن بدون تفسیر اهل البیت علیهم السلام که زبان قرآن هستند، مورد بهره برداری قرار گیرد، نتیجه ای جز افراط و تفریط نخواهد داشت.

نتیجه این تفقّه و عمل و تقوی نیز امنیت و آرامش فرد و جامعه خواهد بود. لذا کسی نباید از ترویج آموزه های دینی در جامعه خصوصا در جوامع غربی ترس و واهمه ای داشته باشد؛ چراکه نتیجه ترویج علوم وحیانی و آموزه های دینی امنیت و آرامش است.

من به شما طلاب حوزه علمیه هامبورگ که توفیق حضور در مدرس معارف امام صادق(ع) را یافته اید تبریک می­گویم. این را بدانید که این توفیق بزرگی است که خداوند به دوستان و مومنان واقعی عنایت می کند. خیلی ها شب ها بیدارند اما توفیق به زبان آوردن نام حق را ندارند بخاطر موانعی که برای خود ایجاد کرده اند. خیلی ها علاقه به یادگیری معارف اسلام ناب محمدی را دارند امّا امکان حضورشان در این نوع محافل و مراکز علمی و معنوی نیست. خوشا به حال شما که در این میدان سربازی امام زمان (عج) حضور پیدا کرده اید و آماده اید با تمام قوا به امر علم آموزی و مجهّز شدن به سلاح علم و معنویت اقدام نمایید.

سخنران دیگر این جلسه حجّت الاسلام والمسلمین محمّدباقر انصاری، امام اسبق مرکز اسلامی هامبورگ بودند. ایشان ضمن تبریک آغاز سال تحصیلی جدید به طلاّب و اساتید، با اشاره به آیه 2 سوره مبارکه جمعه، هدف از تعلیم و تربیت در اسلام را تزکیه نفس بیان نموده و افزودند: خداوند در قرآن کریم می فرماید: «هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ» اوست كه در ميان مردم بى‏سواد، پيامبرى از خودشان برانگيخت تا آيات او را بر آنان بخواند و آنان را از آلودگى‏هاى فكرى و روحى پاكشان كند و به آنان كتاب و حكمت بياموزد، آنان قطعاً پيش از اين در گمراهى آشكارى بودند. هدف اصلی از تعلیم و تربیت و طلبه شدن تزکیه و تعلیم معارف دین خداست که انبیاء الهی نیز به همین دلیل مبعوث شده اند.

ایشان در ادامه از معرفت و شناخت خداوند به عنوان اولین مرحله طلبگی یاد نموده و افزودند: اولین مرحله طلبگی خداشناسی است. پیامبر اکرم(ص) می­فرمایند: « أوّلُ العلم مَعرفةُ الجَبّار و آخرُ العلم تَفویضُ الأمر الیه » اگر غیر از این باشد انسان هم خودش منحرف می­شود و هم جامعه را آلوده می­کند. « اذا فسَد العالِم فسَد العالمَ ». برای بهره مندی مناسب از فضای حوزه علمیه مطالعه کتاب هایی چون منیة المرید و آداب المتعلمین بسیار شایسته و بلکه بایسته است که جزء دروس حوزه باشد.

عزیزان من بدانید که این راه، راه انبیا و صلحا و بزرگان است و شما با سایرین متفاوت هستید. لذا رفتار و سلوک شما باید برای دیگران الگو و اسوه باشد و سعی کنید به فرموده امام صادق (ع) «کونوا دعاة الناس بغیر السنتکم» باشید. حضور شما، حرف و سکوت شما، خوردن و پوشش شما، همه و همه الگوی دیگران است.

اگرچه به شکل کلّی تحصیل علوم دینی برای کسانی که واجد شرایط هستند واجب کفایی است؛ امّا با توجّه به ضرورت بسیار زیادی که امروزه نسبت به کسب معارف صحیح اسلام و قرآن وجود دارد، برخی از مراجع معظّم تقلید حکم به واجب عینی بودن طلبگی برای واجدین شرائط داده اند، چراکه مَن بِه الکِفایه موجود نیست.

این راه سربازی امام زمان(عج) است و توفیق بسیار بزرگی برای شماست که خدا نسبت به شما عنایت داشته است که حتما بخاطر سابقه و عملکرد شایسته شما بوده است.

بدیهی است شکر هر نعمتی به حسب خودش می باشد و شکر طلبگی تزکیه، رشد معنوی و نیز تفقّه و تعلیم خوب دین است. بالاخص در این کشورهای غربی که متاسفانه با گسترش فحشا و منکرات و زرق و برق دنیای مادّی دین  و امور دینی به شدّت مورد تضعیف واقع شده و در حاشیه زندگی مردم قرار گرفته است.

در پایان تشکر می کنم از امام و مدیر محترم مرکز اسلامی هامبورگ و دوستان و یاران پر انگیزه و پرکار ایشان که این بار گران را بر دوش کشیده اند و امیدواریم که به شایستگی نیز به سر منزل مقصود برسانند.

 


نظر شما



نمایش غیر عمومی
تصویر امنیتی :