دوشنبه 15 مارس 2010 (Hamburg)
| فجــر | 04:39 |
| طلوع افتـاب | 06:35 |
| ظهــر | 12:29 |
| عصـــر | 15:37 |
| مغـرب | 18:49 |
| عشــاء | 19:53 |
| نیمه شب | 23:30 |
نقدها: 0
مراسم بزرگداشت ارتحال عالم ربانی ، عارف واصل و فقیه عالیقدر حضرت آیت الله العظمی محمد تقی بهجت قدس سرّه الشریفمراسم بزرگداشت عالم ربانی ، عارف واصل و فقیه عالیقدر حضرت  آیت الله العظمی بهجت ( قدس سره الشریف ) در روز پنجشنبه 21 مای 2009 برابر با 31 اردیبهشت 1388 با حضور جمع کثیری از مسلمانان از مليّت های فارس, عرب, ترک, افغان و آلمانی و نیز روحانیون و مسئولان مساجد و مراکز اسلامی در مرکز اسلامی هامبورگ برگزار گردید . در این مراسم با شکوه بعد از قرائت دعای روحبخش و پرفیض کمیل براي علو مقام و شادي روح آن مرجع بزرگوار آیاتی از کلام الله مجید تلاوت گردید. در ادامه حجت الاسلام والمسلمین دکتر رضا رمضانی به ایراد سخنرانی پرداخت که همزمان به زبانهای عربی و آلمانی نیز ترجمه می گردید.
رئیس مرکز اسلامی هامبورگ با تشریح خلاصه ای از زندگی حضرت آيت الله العظمي بهجت ، معنویت ، عبودیت و بندگی را به عنوان یکی از ابعاد برجسته شخصیت ایشان یاد کرد و افزود :
 وقتی ابعاد زندگی حضرت آیت الله العظمی بهجت را مورد بررسی قرار می دهیم ، آن بعدی که خیلی مهم است و مورد توجه قرار می گیرد ، جایگاه معنوی و سلوک عرفانی ایشان است ، آن عبودیت ، سلوک و حالات ویژه ای را که در نماز داشتند. چنانچه علامه طباطبایی درمورد ایشان فرمودند : آیت الله العظمی بهجت به معنای واقعی کلمه عبد صالح خدا بود .
دکتر رمضانی در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به سلوک عرفانی آیت الله العظمی بهجت ،
 بر ضرورت شناخت گوهر و جوهر عبودیت و رسیدن به کمال و قرب الهی تاکید کرد و افزود : انسان باید این جوهر و گوهر عبودیت را بشناسد و به دست آورد . خداوند متعال همه چیز را آفرید و در اختیار انسان قرار داد تا انسان در جستجوی کمال باشد و بتواند مظهر اسماء الهی باشد . همانطوریکه خداوند علیم است ، انسان هم علیم باشد و مظهر هوالعلیم شود . همانطوریکه خداوند حکیم است ، انسان هم حکیم باشد و مظهر هو الحکیم شود و به تعبیر عام مظهر صفات الهی شود. عبودیت و بندگی خداوند یک جوهر و حقیقتی دارد که آن حقیقت را انسان در مالک شدن می بیند یعنی انسان مالک بر نفس و هوی و هوس می شود و در مراحل بعدی این مالکیت و تصرف توسعه پیدا می کند و انسان سالک بر بیرون از خود به اندازه مرتبهء وجودش تصرّف پیدا می کند.
البته انسان باید از ابتدا شروع کند ابتدا غلبهء بر هوی و هوس و بعد قدم به قدم در مراحل دیگر می تواند به جایگاه برتر و والاتری برسد. عبد هم از سه حرف تشکیل شده است «ع» یعنی علمه بالله تبارک و تعالی نسبت به حق تعالی علم پیدا کند . « ب » بونه عماً سواه دل بریدن و جدا شدن از غیر حق . « د » دنوه لله : نزدیک
 شدن به خدا و قرب الهی . یعنی انسان بتواند با خدا همدم و همراز باشد و با خدا نجوا کند و به جایگاهی دست یابد که این حقیقت را در وجود خودش احساس کند. مدیر مرکز اسلامی هامبورگ در ادامه با بیان خاطراتی از آن مرجع عالیقدر به تشریح فضایل و ویژگیهای اخلاقی و حالات معنوی آیت الله العظمی بهجت پرداخت و اظهار داشت : آیت الله العظمی بهجت به معنای واقعی کلمه منارهء تقوا ، پارسایی و زهد بود و وقتی انسان در محضر ایشان بود ، محضرش رنگ و بوی خدایی داشت . در محفل روضه ای که در منزل ایشان برگزار می شد بسیاری به معنای واقعی و حقیقی احساس نشاط روحی و معنوی می کردند و از صفای باطن این چشمهء جوشان ولایت و عرفان بهره می جستند.
در ادامه شرکت کنندگان با سوگواری و عزاداری یاد و خاطرهء عالم ربانی و فقیه عالیقدرحضرت آیت الله العظمی بهجت را گرامی داشتند . در پایان بعد از پذیرایی نماز جماعت مغرب و عشاء در فضای معنوی نمازخانه مسجد امام علی (ع) به امامت امام و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ برگزار گردید .
 |