سه شنبه 07 فوریه 2012 (Hamburg)
| فجــر | 05:57 |
| طلوع افتـاب | 07:55 |
| ظهــر | 12:34 |
| عصـــر | 14:45 |
| مغـرب | 17:41 |
| عشــاء | 18:44 |
| نیمه شب | 23:33 |
نقدها: 0
جلسه مجمع ادیان در مرکز اسلامی هامبورگدومین جلسه مجمع ادیان در سال 2009 با شرکت نمایندگان ادیان مختلف در تاریخ 12/10/2009 در مرکز اسلامی هامبورگ برگزار گردید. به نمایندگی از کلیسای کاتولیک اسقف دستیار آقای یاشکه Jaschke و خانم برنارد تاتِمرادر Bernadeta Schröder و به نمایندگی از کلیسای پروتستانتی لوتری خانم اسقف ماریا یِپسِن Maria Jepsen و دکتر دِتِلف گُورریگ Detlef Gorrig و بنمایندگی از شورای مسلمانان هامبورگ امام و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ و آقای احمد یعقوبی مسئول کمیسیون گفتگوی بین ادیان شورای مسلمانان هامبورگ و آقای دکتر محققی و برهان الدین داغ شرکت نمودند . به نمایندگی از یهودیان آقای سامی یوسف اُف و به نمایندگی از علویون آقای اردار تاتار Ejdar Tatar و به نمایندگی از بودیسها آقایان اُلیور پترسن Oliver Petersen و برترانه شوتزBertrand Schutz و به نمایندگی از هندوها آقای رُلف پِتِرز Rolf Peters در این جلسه حضور داشتند .
در ابتدای این جلسه امام محترم مرکز اسلامی هامبورگ بعنوان مهماندار جلسه و عضو هیئت رئیسهء شورای مسلمانان هامبورگ ضمن خیر مقدم و خوش آمدگویی به حضار محترم مطالبی را راجع به دعا و معبود واقعی بیان داشتند . وی با اشاره به دعاو پرستش در همه ابنای آدم در طول تاریخ بشریت چنین گفت . همه انبیاء آمدند که معبود حقیقی ،کامل و بی نیاز و بی همتا مطلق را به انسانها معرفی کنند و انسانها را از معبودهای جعلی و ناقص بر حذر دارند زیرا شناخت عقلی و شهودی انسان باعث می شودکه انسان کمال و جمال و قدرت و عظمت معبود حقیقی را بیشتر بشناسد و به مقدار معرفت و شناختی که بدست آمده دست نیاز و تضرع بسوی کامل مطلق دراز می کند و در این صورت است که روح آدمی با ارتباط با معبود واقعی، آرامش و اطمینان پیدا می کند و این مطلب مورد تأکید همه کتب مقدس و انبیاء الهی می باشد. وی در ادامه سخنانشان افزودند بشریت امروز بیشتر از همیشه برای رهایی از بحرانهای روحی و روانی و فشارهای گوناگون اجتماعی و بیگانگی از خود نیاز به دعا بر معبود دارد . و برای برون رفتن از بحرانهای روحی و روانی باید دعاء را به عنوان اساس و پایه عبادتها قرار دهد .
ایشان در بخش دیگری از سخنان خود افزود : ما بعنوان نمایندگان ادیان اگر بتوانیم با دعاء ، حضورقلب و آرامش روحی و روانی پیدا کنیم خواهیم توانست به اندازه درک از حقیقت الگوی برای پیروان ادیان باشیم و حضور و آرامش را با توجه به نیاز شدید آن برای آنان به ارمغان بیاوریم .
موضوع این جلسه کرامت انسان و حقوق بشر بود . لذا بعنوان دومین سخنران آقای پترز Rolf Peters به نمایندگی از هندوها مطالبی را راجع به حقیقت انسان و حقوق بشر بیان نمود. وی گفت از لحاظ مکتب هندو روح انسانی پیری ندارد و مرگ تولد دوباره است . جسم برای روح چون لباسی است برای بدن . انسان بتناسب اعمال و رفتارش قیافه عوض می کند و این دور سلسله ای را بقدری ادامه می دهد تا که روح انسان پاکیزه شده و به نیروانا یعنی حقیقت مطلق برسد . لذا انسان بارها در اشکال و جسمهای مختلف به این دنیا می آید . وی در ادامه گفت تولد دوباره یک حقیقت است که شامل حال حیوانات هم می گردد . وی راجع به حقوق بشر چنین گفت : انسانها باید آزادی بیان و دین و عقیده داشته باشند و. و انسانها نباید به یکدیگر ظلم کنند و دست کمک بسوی هم دیگر دراز کنند .
آقای پترز در ادامه بار دیگر به حقیقت روح پرداخت و چنین گفت : هیچ روحی نابود نمی گردد چه روح یک فیل و یا یک مورچه . روح انسانی مثل یک چرخ فلک بزرگ می باشد گاهی در اوج قرار می گیرد و گاهی سقوط می کند . انسان تا زمانیکه شکل واقعی آدمی را بخود نگرفته نمی تواند از حق و حقیقت صحبت کند . وقتی که انسان وارد این حریم شد می تواند خوب و بد را از هم تشخیص دهد .
در ادامهء جلسه بعنوان سومین سخنران نماینده مسلمانان در مجمع ادیان آقای ابو احمد یعقوبی مطالبی را راجع به شرع و حقوق بشر از نقطه نظر اسلام بیان نمودند .
وی بعد از بیان معنای لغوی کلمهء شرع و شریعت به منابع احکام الهی و شرعی از جمله کلام الله مجید ، سنت نبوی ، اجماع و عقل اشاره نموده و چنین گفت که شرع الهی برای حفظ و
امنیت موارد زیر قوانین واضحی وضع کرده است از جمله :
حفظ جان و امنیت آن
حفظ مال
حفظ عقل و امنیت سلامت عقل
حفظ نسل
و حفظ آزادی دین و اندیشه . وی در این مورد به استناد به آیات و احادیث مختلف توضیحات مختصر دربارهء هر یک از فقرات ارآیه نمود و در ادامه سخنانش به نکات زیر پرداخت.
شرع اسلام علاوه بر موارد مذکور به رابطهء انسان با خدا و با خودی خویش و با هم نوعان و محیط زیست اهتمام زیادی ورزیده است و در هر یکی از این موارد احکام و مقررات خاص خودش را دارد .
در این باره خانم اسقف نماینده پروتستانها راجع به احکام اعدام و همچنین سه متهم در ایران در حال حاضر سئوالاتی را مطرح کرد که ریاست مرکز اسلامی در جواب سئوالات وی بیانات مختصری بدین شرح فرمودند :
یک کسی که جان انسانهای بی گناه را می گیرد در حقیقت حق حیات را از آنان سلب می کند . و آسایش و امنیت را از جامعه سلب می کند . شرع اسلام دربارهء چنین افرادی حق قصاص را برای ورثهء مقتول قائل شده و در عین حال قرآن کریم به عنوان کتاب مقدس مسلمانان به ورثهء مقتول توصیه کرده که اگرمجرم را ببخشد بهترخواهد بود .
ایشان در این زمینه به آیاتی از کلام الله مجید و احادیثی اشاره نمودند و پیشنهاد کردند که در این زمینه یک جلسه مستقل تشکیل گردد تا ما بتوانیم این قضیه را ، از ابعاد مختلف آن بطور مفصل مورد بحث و بررسی قرار دهیم . این پیشنهاد مورد استقبال حضار در جلسه قرار گرفت .
نماینده یهودیان آقای یوسف اف هم با تاکید بر موارد که نماینده مسلمانان راجع به حقوق و آزادی افراد و حفظ امنیت بیان نمود گفت : همهء این احکام در دین یهود موجود بوده است و در این زمینه چندان اختلافی وجود ندارد .
نمایندگان علویون و مسیحیها هم مختصراً توضیحاتی را بیان داشتند .
موضوع جلسه آینده حقوق بشر از دیدگاه اسلام در ابعاد مختلف می باشد. این جلسه بعد از دو ساعت و نیم بحث و گفتگو در ساعت 21 شب روز 12/10/2009 به کار خود پایان داد . |