| فجــر | 06:02 |
| طلوع افتـاب | 08:00 |
| ظهــر | 12:34 |
| عصـــر | 14:40 |
| مغـرب | 17:36 |
| عشــاء | 18:39 |
| نیمه شب | 23:33 |
نقدها: 0
مراسم عزاداری و سوگواری امام حسين (ع) در دهه نخست محرممراسم عزاداری و سوگواری حضرت ابا عبدالله الحسین (ع) در دهه نخست محرم ، از روز پنج شنبه 17 دسامبرتا دوشنبه 28 دسامبر به مدت دوازده شب با شکوه و عظمت خاص و با حضور هزاران تن از مسلمانان و ارادتمندان خاندان عصمت و طهارت (ع) از ملیتهای مختلف در مرکز اسلامی هامبورگ برگزار گردید .در این مراسم سخنرانان ، مباحثی را با عناوین بررسی و تبیین اهداف و علل قیام امام حسین (ع) در کربلا و آشنایی با سیرهء حضرت سید الشهدا ء ایراد نمودند و مداحان اهل بیت نیز با ذکر مصیبت به شرح بخشی از وقایع تاسوعا و عاشورا پرداخته و عزاداران حسینی با سوگواری و سینه زنی یاد و خاطرهء حماسهء خونین تاسوعا و عاشورای حسینی را گرامی داشتند. در میان عزاداران حسینی چیزی که بیش از همه جلوه می نمود حضور انبوه جوانان و نوجوانان سیاه پوش و عزادار بود که با تشکیل گروه های نوحه خوانی و سینه زنی به این مجلس معنویت و زیبایی خاصی بخشیده بودند.
در شبهای تاسوعا و عاشورا و نیز ظهر روز عاشورا و شام غریبان کثرت و ازدحام جمعیت عزاداران حسینی بگونه ای بود که به دلیل پربودن همهء سالنهای مرکز اسلامی ، انبوه جمعیت در راهروها و در حیاط و صحن مسجد به عزاداری پرداختند.
در مراسم شب عاشورای حسینی بعد از اقامه نماز جماعت مغرب و ع
شاء به امامت امام و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ ، مراسم با تلاوت آیاتی از کلام الله مجید آغاز گردید و سپس عزاداران حسینی زیارت عاشورا را همنوا با مداح اهل بیت (ع) با شور حال خاصی زمزمه نمودند .در ادامه امام و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ ضمن تسلیت ایام شهادت سالار و سرور شهیدان حضرت امام حسین (ع)، از اهداف برپایی مراسم عزاداری امام حسین (ع) را درس آموزی از مکتب عاشورا و الگوبرداری از آموزه های امام حسین (ع) در کربلا بیان نمودند و افزودند : محافل عزاداری امام حسین (ع) برکات خاص خودش را دارد و مهم این است که نگاه ما یک نگاه آموزشی باشد و این جلسات را مانند یک کلاس درس بدانیم و در این ایام در کنار عزاداری برای امام حسین (ع) از نهضت عاشورا درس بیاموزیم.
عاشورا دو جبهه و دو صفحه دارد ، یک صفحه آن نورانی و یک صفحه آن تاریک است ، از صفحات نورانی باید درس آموخت و از صفحات تاریک باید عبرت گرفت . عاشورا دو جبهه دارد یک جبههء عقل است دیگری جبههء جهل . جنگ در عاشورا بین عقل و جهل است و در راس جبههء عقل امام حسین (ع) است و در راس جبههء جهل و باطل یزید و طرفداران یزید است
. لذا باید هم درسها و پیامها را و هم عبرتها را دریافت کرد. نکتهء مهم این است که بکوشیم خود را به آن فکر پاک که امام حسین (ع) آموزش داد نزدیک کنیم و ببنیم امام حسین (ع) چه آموزه هایی را به بشریت تعلیم داد که جهانی شد و همه از او الگو می گیرند . ماهاتما گاندی هم در زندان از حسین (ع) الگو می گیرد و می گوید من مبارزه با ظلم را از حسین بن علی (ع) آموختم . این مکتب را باید به درستی بشناسیم.
مدیر مرکز اسلامی هامبورگ در بخش دیگری از سخنانشان با اشاره به فرازهایی از زیارت اربعین یکی از اهداف قیام عاشورا را مبارزه با جهل و نادانی بیان نمودند و افزودند :
امام حسن عسکری (ع) می فرمایند : مؤمن پنج نشانه دارد و یکی از نشانه های آن خواندن زیارت اربعین در روز اربعین است . البته منظور نه فقط تلاوت این زیارت است بلکه دقت در تعابیر و مفاهیم آن است. در این زیارت سلام می دهیم به حبیب خدا و سلام می دهیم به ثار ا... ، به کسی که مظلومانه به شهادت رسید ، به کسی که یاری طلبید اما عدهء قلیلی پاسخ یاری حسین (ع) را دادند . سلام می دهیم بر کسی که جانش را برای خدا می دهد برای اینکه جهل از بین برود و مردم با جهل زندگی نکنند و عاقلانه و خرمندانه زندگی کنند ، خودشان را بشناسند و درک کنند.
امیر المؤمنین حضرت علی (ع) می فرمایند : انسان دشمن جهل خویش است و انسان برای انجام هر حرکت و عملی نیاز به معرفت و آگاهی دارد. متاسفانه برخی در صحنه عاشورا معرفت و شناخت خود را از دست داده بودند و در مقابل حسین (ع) قرار گرفتند برخی هم می دانستند که این حسین (ع) پسر رسول خدا (ص) است ولی با این حال حب مال و جاه و حب ریاست و قدرت طلبی باعث شد که در مقابل این انسان بزرگ قرار گرفتند و او را به شهادت رساندند.
1. نام خدا فراموش شده بود و دیگر جزو باورهای مردم نبود . مردم می دانستند که خدایی است ولی خدا را باور نداشتند. امام حسین (ع) خدا باوری را آموخت و نام خدا را در دلها احیاء و زنده کرد . در شب عاشورا عاشقانه دعا کرد و اینگونه دعا کردن و انس با خدا را به ما آموخت که انس با خدا روح انسان را نشاط می بخشد و به زندگی انسان معنا می دهد و زندگی را برای انسان تفسیر می کند.
2. عامل دوم حب دنیا و حب ریاست و حب شهوات بود که انسان را کر و کور می کند . دوست داشتن چیزی اگر مفرطانه باشد انسان را کر و کور و گنگ می کند و انسان راه را بر خودش می بندد. و آن چنان قسّی القلب می شود که پسر رسول الله (ص) را چنین فجیعانه به شهادت می رساند . اینها به دنبال لذت طلبی بودند اما لذت را فقط همین لذت های دنیایی می دانستند . امام حسین (ع) به ما درس لذت جویی می آموزد اما لذت نسبت به بندگی خدا و عبادت و خدمت به خلق خدا و اینکه خودمان را باور کنیم و بشناسیم و در کنار هم و یاور یکدیگر باشیم و بشریت را به آزادی ، معنویت و عقلانیت دعوت کنیم.
این عزادریها و گریه برای امام حسین (ع) خیلی ارزشمند است ، این گریه نشاط بعد را به دنبال دارد ، این گریه درس آزادی را به دنبال دارد ، معنویت ، آرامش ، خودیابی و
خودشناسی و آشتی با خود را به دنبال دارد . مگر می شود کسی برای حسین (ع) گریه کند و با خود و خدای خود آشتی نکند. خیلی ها از برکات همین مجالس توانستند ارتباط برقرار کنند . لازم به یادآوری است حال و هوای مجلس به برکت معارف اهل بیت (ع) مورد توجه همه شرکت کنندگان قرار گرفته ، چه اینکه فضای صمیمی در کنار هم بودن هم طراوت و زیبایی خاصی به مجلس داده بود.
شایان ذکر است مسلمانان اردو زبان نیز به طور جداگانه در یکی از سالنهای مرکز اسلامی هامبورگ به برپایی مراسم عزاداری برای سالار شهیدان پرداختند.
تصــاویـر بیـشتر |