بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمین والصلاه والسلام علی سیدنا محمد وآله الطیبین الطاهرین وصحبه المنتجبین.
ابتدا خودم وشما نمازگزاران محترم را به تقوای الهی دعوت میکنم، وعید سعید فطر را به همه مسلمانان تبریک عرض میکنم. این عید در واقع بیشتر متعلق به کسانی است که بیشترین بهره را از ماه مبارک رمضان بردند. مهمترین بهره وفایده ماه رمضان تقوا وهدایت است. هرکس میزان تقوا وهدایتش بیشتر است بهره او بیشتر است. سی روز میهمان سفره معنوی بودیم تا تقوا را تمرین کنیم (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (بقره 183
عمل به وظیفه شرعی حقیقت تقوا است. یعنی باید به دستورات ظاهری و باطنی دین عمل کنیم. کمترین جایزه ماه مبارک آمرزش گناهان گذشته است تا فرصت مجدد برای خودسازی پیدا کنیم. بزرگترین خسارت این است که از این فرصت طلائی استفاده نکنیم و به خدا برنگردیم.
حال از کجا بفهمیم ماه رمضان موفقی داشتیم؟ این سؤال جدی وضروری. چون هدف ماه رمضان صرف خودداری از خوردن و آشامیدن و تلاوت قرآن نیست. باید معلوم شود این عبادات به مرحله قبولی وتأثیر رسیده یا خیر. مهمترین دغدغه مؤمن تحقق شرایط قبول است نه صرف روزه گرفتن. آیا احساس شادی از ماه رمضان وانجام عبادات نشانه قبولی است؟ خیر. مهمترین شاخص قبولی وتقوا احساس نداری وفقر است. پی بردن به قصور وتقصیر است. این که متوجه بشویم همه خوبی ها از او نشأت میگرد نه از ما. یعنی خود را بزرگ نشمریم و با چشم شرمنگی به الطاف او بنگریم. قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ. اعراف 188
یکی از نشانه های بی تقوایی دامن زدن به اختلاف پیرامون رؤیت هلال است. اختلاف فقها نسبت به موضوع نحوه ثبوت هلال یک امر اجتهادی وطبیعی است. بعضی رؤیت با چشم عادی را شرط میدانند. بعضیها اتحاد افق را ملاک رؤیت شرعی میدانند. اختلاف نظر کارشناسان یک امر طبیعی است. الآن در شرایط کرونا هستیم واین امر بیشتر محسوس است. نظرات زیادی درباره نحو مواجهه با این پاندمی مطرح شده. فرد با تقوا از فتوای مرجع تقلید خود تبعیت میکند واختلاف فتوا را دستمایه نزاع و جدال قرار نمیدهد.
متأسفانه بجای اینکه در ماه رمضان شاهد دوستی و امنیت باشیم در کمال ناباوری انفجار مدرسه دخترانه کابل همه ما را بهت زده کرد. تجاوز به املاک فلسطینیان در بیت المقدس و کشتن مردم بی دفاع فلسطین را شاهد بودیم. چرا جنیاتکاران هیچ حرمتی برای روزه داران قائل نیستد؟ چرا عید مردم را تبدیل به عزا کرند؟ مگر دختران کابل حق زندگی ندارند؟ چرا مدعیان حقوق بشر وارد عمل نمیشوند؟ تا کی باید کودکان یمن فلسطین وافغانستان به خاک وخون کشیده شوند؟ یک بار دیگر شاهد چهره دروغین بعضی مدعیان حقوق بشر هستیم.
از خداوند متعال مسألت میکنیم تا شر جنایتکاران را بکند وهرچه زودتر شاهد عید عدالت در سر تا سر گیتی باشیم. همچنین جا دارد از تلاش وزحمات کادرهای پزشکی در مواجهه با ویروس کرونا قدردانی کنیم وبه همه مردم توصیه میکنیم در اولین فرصت واکسنهای معتبر را بزنند تا شاهد بهبودی بیشتر اوضاع باشیم.
وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمین