Author Archives: modirsite

نماز

امام رضا علیه السلام: أوَّلُ ما يُحاسَبُ الْعَبْدُ عَلَيْهِ، الصَّلاةُ فَإنْ صَحَّتْ لَهُ الصَّلاةُ صَحَّ ماسِواها، وَ إنْ رُدَّتْ رُدَّ ماسِواها. اوّلين عملي كه از انسان مورد محاسبه و بررسي قرار مي گيرد نماز است، چنانچه صحيح و مقبول واقع شود، بقيه اعمال و عبادات نيز قبول مي گردد وگرنه مردود خواهد شد. مستدرك الوسائل،…

سپاسگزاری

قال رسول الله (ص):قال رسول الله (ص): مَن اُعطیَ الشُّکرَ لَم یُحرَم الزِّیادَة کسی که سپاسگزار باشد از بهره بیشتر محروم نمی شود. تحف العقول ،ج1 ،ص41

كمك به نيازمندان

حضرت فاطمه زهرا – سلام الله عليها – فرمود: قالَتْ فاطِمَةُ الزَّهْراء ـ سلام الله عليها – : حُبِّبَ إلَيَّ مِنْ دُنْياكُمْ ثَلاثٌ: تِلاوَةُ كِتابِ اللّهِ، وَالنَّظَرُ في وَجْهِ رَسُولِ اللّهِ، وَالاْنْفاقُ في سَبيلِ اللهِ حضرت فاطمه زهرا – سلام الله عليها – فرمود: سه چيز از دنيا براي من دوست داشتني است: تلاوت قرآن،…

انسان بلند مرتبه

حضرت امام علی (ع) : حضرت امام علی: إِذا تَفَقَّهَ الرَّفيعُ تَواضَعَ انسان بلند مرتبه چون به فهم و دانايى رسد، متواضع مى شود.(غررالحكم، ص285)

رمضان، ماه رحمت

حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم :هُوَ شَهْرٌ أَوَّلُهُ رَحْمَةٌ وَ أَوْسَطُهُ مَغْفِرَةٌ وَ آخِرُهُ الْإِجَابَةُ وَ الْعِتْقُ مِنَ النَّار(رمضان ماهى است كه ابتدايش رحمت است و ميانه ‏اش مغفرت و پايانش اجابت و آزادى از آتش جهنم. )بحار الانوار ج 93، ص 342 }

كار براى آخرت

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:اعمَلْ لِدُنياكَ كأنّكَ تَعيشُ أبدا ، واعمَلْ لآخرتِكَ كأنّكَ تَموتُ غَدا .براى دنياى خود چنان كار كن كه گويى تا ابد زنده اى، و براى آخرتت چنان كار كن كه گويى همين فردا خواهى مُرد. تنبيه الخواطر : 2/234.

ارزش ادب

امام على عليه السلام:الأدبُ كمالُ الرَّجُلِ .ادب، كمال انسان است. غرر الحكم : 998

مؤمن ، برادر مؤمن است

امام باقر عليه السلام :المؤمنُ أخو المؤمِن لأبيهِ واُمِّهِ . مؤمن برادر تنى مؤمن است .الكافي : 2/166/2 و 7

ياد آخرت

امام على عليه السلام در غرر الحكم : 8769 می فرماید:: مَن أكثَرَ مِن ذِكرِ الآخِرةِ قَلَّتْ مَعصيتُهُ . هر كس كه زياد به ياد آخرت باشد، كمتر گناه مى كند.

كمال نيكى

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله در كنز العمّال : 5265 می فرمایند: تَمامُ البِرِّ أن تَعملَ في السِّرِّعَملَ العَلانِيَةِ .نيكى كامل آن است كه رفتار نهان و آشكارت يكسان باشد.