در
ویژه برنامه روز عاشورا، آیت الله رمضانی امام و مدیر مرکز اسلامی هامبورگ به ایراد
سخنرانی پرداختند. ایشان ضمن تشکر از همه خادمان و خدمتگزاران حضرت اباعبدالله
الحسین ع ، با اشاره به حضور گسترده و پرشور مردم و خصوصاً جوانان از ملیت های
مختلف در مراسم عزاداری شهادت امام حسین ع ، افزودند: بر
اساس گزارشاتی که تاکنون به دست ما رسیده است، نه تنها در این مرکز بلکه در بسیاری
از مساجد و مراکز اسلامی سراسر اروپا مجالس دهه اول محرم با استقبال بسیار زیاد
عاشقان و ارادتمندان به خاندان عصمت و طهارت مواجه بوده است. به طور قطع این گونه
مجالس و محافل مصداق بارزی برای فرموده امام رضا ع است که فرمودند: رَحِمَ اللّه عَبدا اَحیا اَمرَنا … يَتَعَلَّمُ عُلومَنا وَ
يُعَلِّمُهَا النّاسَ، فَاِنَّ النّاسَ لَو عَلِموا مَحاسِنَ كَلامِنا
لاَتَّبَعونا؛ رحمت خدا بر بندهاى را که امر ما را زنده کند. دانشهاى ما
را فرا گیرد و به مردم بیاموزد. اگر مردم زیبایىهاى سخنان ما را مىدانستند، از
ما پیروى مىکردند. مجالس عزای امام حسین ع که در آن آیات الهی و روایات معصومین
ع خوانده و تبیین می شود، مصداق واقعی احیاء امر آن بزرگواران است. آنچه در
محافل حسینی باید مورد توجه قرار گیرد، بازخوانی علل و عوامل به وجود آمدن واقعه
عاشورا، تحلیل سخنان و عملکرد امام حسین ع و تطبیق سخنان و گفتار آنحضرت با
شرایط و زندگی امروز جامعه است. بدون شک امام حسین ع آن قدر عظمت فکری و معنوی
دارد که برای ترویج فرهنگ عاشورا نیازی به پرداختن به امور کم اهمیت و احیاناً خرافی
نیست. این مجالس باب ورود به علم و سیره اهل بیت ع است. اگر پیامبر ص می
فرمایند: « انا مدینة العلم و علی بابها » این
عبارت تنها برای حضرت علی ع نیست؛ بلکه برای همه ائمه ع است و لذا اگر انسان
بخواهد در مسیر سعادت قرار گیرد باید از مسیر صحیح که همان راه پیامبر ص و
اولیای الهی است بهره گیرد.
ایشان
همچنین با بیان این نکته که برخی می گویند، عملکرد امام حسین ع در روز عاشورا،
بهترین نوع مرگ و برترین جدایی انسان از زندگی دنیا را به بشریت آموزش می دهد، افزودند:
اگرچه شهادت امام حسین ع برترین نوع پایان زندگی دنیا بوده است، اما باید به این
نکته توجه داشت که هدف از قیام کربلا آموزش بهترین روش زندگی و تصحیح انحرافات و
کج فهمی های موجود در جامعه بوده است. امام حسین ع راه درست کسب معنویت، راه
صحیح زندگی عزّت مندانه، راه دقیق مقابله با ظلم و ستم و در یک کلام راه درست
زندگی را به بشریت آموزش داده اند.
انسان
برای درک سعادت واقعی باید دین را به صورت عمیق و جامع بیاموزد و خود را ملتزم به
احکام نورانی دین نماید و این در صورتی است که دو بعد جلال و جمال دین به صورت دقیق
شناخته شود. امام حسین ع بارها فرمودند: به دنبال کسب لذت های واقعی و تحقق ارزش
های واقعی در زندگی خود باشید. به طور قطع انسان اگر از ابتدا خشت زندگی را درست
نگذارد، نگاهش به دنیا، خدا و خودش وارونه خواهد شد و این فهم نادرست در تمام
مراحل زندگی تاثیر می گذارد.
دنیا
پرستی و قدرت طلبی و نیز جدایی از نام و یاد خدا در آن زمان باعث گردید که مردم در
زمان امام حسین ع با تطمیع و تهدید از حقیقت فاصله گیرند و آن فاجعه و مصیبت
بزرگ را پدید آورند. لذا باید آموزه های آن امام معصوم را دیگر بار مرور کرده و
درس ها و پیام های آن را به درستی دریافت نماییم.
چه
اینکه اهل بیت امام حسین ع در مکتب آن هدایتگر زمانه چنین کردند و نگاه خود را نسبت
به مرگ و حیات مثل خود امام بیان نمودند. به عنوان نمونه جناب قاسم بن الحسن ع
شهادت در راه خدا را مثل عسل، شیرین و دلپذیر می دانست. حضرت زینب س که نائبة
الحسین است نیز بعد از واقعه کربلا و انجام تکلیف الهی می گوید: « ما رأیت الا جمیلاً » من چیزی جز زیبایی ندیدم.
البته
این به این معنا نیست که مسئولیت ها درست شناخته نشود و هر کس هر جنایتی را مرتکب
شود .
ایشان
در بخش دیگری از سخنانشان از امام حسین ع به عنوان یک شخصیت فرا زمانی و فرا
مکانی یاد کرده و افزودند: